con il peccato originale, Eva non c’entra

L’episodio biblico del peccato originale, oltre a generare nei secoli dibattiti di natura teologica, ha dato il pretesto per infinite dissertazioni sul ruolo della donna sia dal punto di vista sociale che etico, estetico, antropologico e chi più ne ha più ne metta. Questa donna, assetata di potere o da chissà quali morbosità sessuali (di cui l’archetipo del serpente sarebbe metafora), non avrebbe esitato a mettersi persino contro Dio onnipotente, l’essere infinitamente buono che l’aveva creata a partire dallo “Tzelem” di Adamo e che tutto le concedeva, tranne che il frutto di un misero albero desiderio solo dei curiosi o degli impiccioni come lei. Peccato che a leggere la Bibbia, le cose stiano diversamente. In primo luogo nell’antico Testamento e men che meno in Genesi, non si parla mai, assolutamente mai, di Dio. Ogni qualvolta nelle nostre Bibbie si legge il termine “Dio” o “Signore” questa non è altro che l’arbitraria traduzione del termine “Elohim”, una parola usata in contesti grammaticali plurali ma non di origine ebraica e il cui significato è assolutamente sconosciuto ed oggetto di secolari dibattiti. In Genesi, ad esempio, leggiamo che gli Elohim crearono l’uomo a loro immagine e a loro somiglianza, che gli Elohim gli riservarono il “Gan eden” (in ebraico “luogo riservato e protetto” che nulla ha a che vedere con il nostro concetto di paradiso terrestre) e che sempre gli Elohim decisero la cacciata della coppia umana non come punizione, ma come diretta conseguenza dell’essersi nutriti dell’albero proibito; di qualsiasi peccato dunque si sia macchiata la prima donna, non fu nei confronti di Dio, ma di costoro. Nell’episodio di Caino e Abele, Caino, rispondendo agli Elohim che gli comunicano la sua cacciata dal luogo dove viveva con Abele, dice: “chiunque mi incontrerà mi potrà uccidere” ma gli Elohim risposero: “Però, chiunque ucciderà Caino subirà la vendetta sette volte! Gli Elohim imposero a Caino un segno, perché non lo colpisse chiunque l’avesse incontrato”.

Ma di chi stiamo parlando, visto che in teoria sulla terra ci sarebbero potuti essere solo i componenti della famiglia di Adamo? A meno che non si pensi che Adamo ed Eva fossero una specie di conigli ad altissime prestazioni, e che i loro figli fossero caratterizzati da una crescita super veloce che gli permettesse a loro volta di riprodursi e che anch’essi fossero stati tutti sbattuti “fuori”, là dove Caino aveva paura di essere ucciso, ebbene, allora dobbiamo prendere atto che “là fuori” era pieno di gente. Ancora una volta, se di peccato si può parlare, questo non è certamente esportabile all’intera umanità proprio perché Eva non era l’unica donna, e risponde per sé dei suoi atti. La domanda a questo punto nasce spontanea: comportarsi male nei confronti degli Elohim, è un peccato o piuttosto un gesto di eroismo? A giudicare dai resoconti delle loro gesta descritti nella Bibbia, sembrerebbe proprio si trattasse della seconda ipotesi. Leggiamo che il loro modus operandi tipico era fatto di stermini, sacrifici umani, guerre di invasione di popoli innocenti e che il più citato tra di essi, Yahweh, anch’esso tradotto arbitrariamente con “Dio”, si vanta di essere geloso, iracondo, vendicativo guerriero etc e addirittura arriva a confessare ad Ezechiele: “Feci sì che si contaminassero nelle loro offerte, facendo passare per il fuoco ogni loro primogenito, per atterrirli, perché riconoscessero che io sono il Signore”. Alla luce di queste considerazioni, non si può che fare il tifo per Eva, paladina dell’indipendenza dell’essere umano e rappresentante del coraggio, della curiosità creativa che genera pensiero e crescita, dello stupore, della meraviglia che fa evolvere l’universo e che attraverso le sue incredibili caratteristiche rappresenta la crescita persino di ciò che per definizione rappresenta il “tutto”, Dio stesso, quello vero però. Due i finali possibili: chi pensa che la Bibbia racconti storielle, dovrà considerare Eva come l’eroina che ebbe il coraggio di disubbidire a quei personaggi di fantasia chiamati Elohim, che però non erano i “buoni” della favola ma bensì i “cattivi”; chi pensa invece che la Bibbia dica il vero e racconti fatti realmente accaduti, allora dovrà leggerla senza traduzioni arbitrarie o interpretazioni soggettive e scoprire che Eva rappresenta l’archetipo dell’essere umano che si ribella alle prepotenze dei cattivi di turno, e che non ha commesso nessun peccato originale contro Dio. Comunque la si pensi quindi, Eva ha fatto bene!