misurare le distanze

Osservare le azioni compiute intorno a noi è fondamentale per “tentare” di orientarci meglio, e osservando le azioni ho individuato una differenza che sottopongo a un confronto perché, senza feedback, senza una restituzione, provo la fredda sensazione di chi parli al vento.
La differenza è tra chi “prende le misure” e chi “misura le distanze”.
Lo sgomento che provo con chi “prende le misure” è profondo perché la mia mente corre subito a chi prepara la bara quando la nostra vita è conclusa.
Ma nelle relazioni umane “prendere le misure” vuol dire osservare le azioni dell’altro per poi buggerarlo a proprio favore, per il proprio tornaconto, a discapito dell’altro soffocato da un rapporto di potere, asimmetrico, rapporto egoista, avaro, prepotente anche se ben nascosto da forme accettabili, tanto accettabili che chi non coglie la propria condizione di schiavitù, accetta il rapporto, pur percependo le disarmonie, senza respingerlo, rapporto fondato sul “tornaconto” dell’uno sull’altro.

Altro è “misurare le distanze”. Quante volte incontrando una persona sentiamo che le distanze sono minime, tanto da arrivare a sentire il loro calore umano? Oppure distanze massime, tanto da percepire la loro freddezza? In questo caso non subiamo la misura dell’altro ma tentiamo di capire quale risorsa noi potremmo essere per l’altro, e quale risorsa l’altro potrebbe essere per noi. Nel momento in cui mi avvicino all’altro, senza “tornaconto”, so che sto arando il campo della “convenienza”. Questa parola ha un significato magnifico perché indica la direzione che deve convenire ad entrambi, perché occorre raggiungere un equilibrio, magari faticoso, ma conveniente per la relazione umana. In questo caso osservo la simmetria, l’altruismo, la generosità, la potenza della relazione che rinforza entrambi.
“Convenire: scegliere, tra le varie possibilità, quella migliore, cioè più conveniente sotto l’aspetto sia logico sia morale” e, aggiungerei, etico.
Occorre inoltre stare attenti anche ad evitare la sovrapposizione dell’uno sull’altro e misurare sempre la “distanza di sicurezza” perché rischiamo di farci sovrastare, facendoci opprimere senza una chiara volontà. Se, invece, alcuni vogliono farsi opprimere, stanno già “prendendo le misure” per preparare la prigione o la bara nella quale rinchiudersi, e rinchiuderci con il nostro consenso. Chi opprime e chi si fa opprimere dall’aguzzino, è legato dalla stessa catena, quella del possesso: posseduti dal possesso. Entrambi prigionieri l’uno dell’altro. Purtroppo. E addio Libertà.